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悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是(shì)年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不(bù)能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确(què)志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专一，而(ér)才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。左眉毛有一根特别长是什么意思？

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务(wù)必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡左眉毛有一根特别长是什么意思？(dàn)泊、宁静，才能(néng)做到志(zhì)存(cún)高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静的学(xué)习环(huán)境更(gèng)要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不(bù)努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干(gàn)；但在学习的(de)过程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志(zhì)力，就会半途而废。

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