赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这(zhè)个省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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